特亜コンテンツ特別エントリー

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今回特別エントリーとして朝鮮カルトについてあげてみようと思う。

もともと当サイトは物理学や数学（専攻は物理）などを中心にしたサイトではあるが、これらを通して朝鮮人及び朝鮮系日本人を筆頭に、支那人・アメリカ人及びアメリカという国家の異常性や、その他周辺国が日本にしてきた歴史的な真実、例えば南京大虐殺は支那の大嘘で戦前における支那人による日本人大虐殺や、ロシア人による日本人女性強姦虐殺、大東亜戦争はアメリカが仕掛けてきた侵略戦争であり、女子供にいたる多くの非武装の民間人が大虐殺され、戦後でさえも占領軍や三国人暴動によって数多の日本人が強姦強殺された事実を一般的に広めるといった、とどのつまり選択型コミュニケーション（インターネット）による情報の並列化を図りながら、日本人の洗脳（朝鮮人マスゴミによる蒙昧プロパガンダ、ギルティ―プログラム）を解くことが本来の目的になる。

 

占領期日本における強姦

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A0%E9%A0%98%E6%9C%9F%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AB%E3%81%8A%E3%81%91%E3%82%8B%E5%BC%B7%E5%A7%A6

 

以下一部抜粋による

沖縄本島北部での組織的強姦

沖縄の歴史家大城将保は次のように述べている。
若い男性皆が戦争のために動員されており、唯一女性、子供、高齢者が半島の村々に残留していたため、米海兵隊の上陸直後、本部半島のすべての女性はアメリカ兵の手に落ちた。日本軍の存在が認められないことが判ると、米海兵隊将兵は上陸直後から、全村を「接収」し白昼から「女狩り」を開始し、村や近くの防空壕に隠れていた女性らを次々に引きずり出し強姦した[3]。

 

沖縄本島南部での強姦
ペーター・スヘレイヴェルスは、アメリカ兵による強姦は人間としての最低限の慈悲もなく、島全体に多くの災厄をもたらしていたと回想している。
彼は著書の中で、「本島南部進軍中、第4海兵隊の男たちは道路の横に10名ほどで小さな円陣を組んでいた。彼らは大変はしゃいでおり、隣にいた伍長は手を叩いてゲームを楽しんでいるのだろうと言った。私の同僚は『もう行こう。』と私に声をかけたが、その時私が見たのは、彼らがまさに東洋人の女性を回姦している様子だった。私は激怒したが、何も異常は起こっていなかったかのように、私たちは行進しつづけなければならなかった。」と回想している[5]。

※）上記はマスゴミで全く報道されない事実であり想像しただけでも身の毛のよだつまさに地獄絵図である。これが奴らのやってきた悪行のほんの片鱗になる。
上記内容を一通り読んでネズミーランドで「キャー、ミッ〇ー !!」なんて言えるだろうか？もし言えたならそいつは日本人ではないだろう。

 

参考動画

アニメだがほとんどのマスコミ、特にテレビでは絶対に報道されない戦後の米兵の鬼畜ぶりを再現している非常に稀有な動画になる。

原爆投下によって致死性の肺炎を患った若い女性が米兵に襲われるシーンが出てくる。このアニメではその女性は2人の男たちによって難を逃れているが実際には想像の通りである(※1)。

 

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大東亜戦争の根本的原因を考察する

https://www.mskj.or.jp/thesis/9398.html

 

その他参考書籍

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今後もこういった情報を展開していくことになるのだが今回に限っては朝鮮カルトの中でもとりわけ凶悪だと思われる集団についての内容になるので、自身の身の回りに何かあればこのエントリーに関しては内容を随時編集変更、あるいはエントリーそのものを予告なく削除することになるということを承知しておいてほしいと思う（要するにそれだけ危険な連中だということになる）。

 

なので連中に対して嫌悪感を持っている者や被害を受けている者、あるいは奴らがやってきた嘘や罪を一般的に広めたい、さらには日本をこうした凶悪集団から守りたい、日本を日本人の手に取り戻したい、などといった（同等の価値観を持つ）人はこの内容を保存して自身のWeｂサイトにアップするなどして広めるなどすればいい。

 

ただし連中を敵に回すということは少なからず自分の身を危険にさらすことになることを前もって覚悟しておいたほうがいいだろう。

 

大袈裟に聞こえるかもしれないが意外とそうでもない。私自身の個人的な生い立ちを述べると、10代前後以降からは朝鮮人及び朝鮮系日本人との揉め事は当たり前という環境（近くに朝鮮部落が２つあり現在でも１つは残っている）での生い立ちで、連中に対する免疫あるいは経験値などを備え奴らに対するの処世術に関してはそれなりに身に着けている。

 

しかしながらそのような特殊な経験や事情を持った者だったとしても、ここまで神経質になるのは、奴らからは言葉にはできないような特殊な臭気とそれに伴う異様な不気味さを常に感じているからになる。
なので今現在でも連中に対してはある種の底知れぬ恐怖感というのが自身の中にあることは確かだと思う。
やはり恐ろしい━、というのが正直な本音になり連中に対してここまで慎重になっているのにはそういった理由がある。

 

 

 

奴らの根底にあるものとは何なのか

奴らは概して一般的に大嘘つきであり、かつ卑怯卑劣、そして邪悪(※2)である。加害者側（密航者とその末裔）であるにもかかわらずなぜか被害者面をして日本人を一方的な悪ととらえるところがあり、あるいは自分たちが日本の支配者であって一等国民か何か、または日本人より上の存在であると本気で勘違いしている節があるからだ（そのため人間関係（相手が人間かどうかは知らんが）が拗れる）。

 

こうした排他的な思考が根底にあるため朝鮮人または朝鮮系日本人である自分たちは日本人に対して何をやってもいいと考えており強姦などといった卑劣な犯罪に平気な面をして手を染め、さらにはこうしたことが原因による連中の日本人に対する攻撃の仕方は多種多様を極め、かつ一般的な人間からはとても想像もつかないような斜め上からの手法を取ることがほとんどになる。

 

要するに連中に対する処世術をいくら身に着けていたとしても、寝首を掻っ切られるようなことをされたら、さすがに防ぎようがないからになる。

 

強姦をはじめとした暴力・暴行・パクりは当たり前、さらには強盗、強殺、猟奇的殺人など凶悪犯罪に対して目的とあらば躊躇なく平気で行える連中になりそのためどれだけ慎重になっても慎重しすぎるということはないだろうと思う。

 

 

こうした点を踏まえて以下を読み進めれば奴らの日本人に対する特殊なメンタリティーを理解する助けになると思う。

朝鮮人カルトの特徴

この国におけるカルト（新興宗教）とは？

単刀直入に言うとほとんどが在日朝鮮（韓国）人及びその血筋を基本にした朝鮮人及び朝鮮系日本人による構成集団になる。
さらにはチュチェ思想（北朝鮮の金一族）をベースにしたとしか思えない銭ゲバの新興宗教団体である。

 

主な特徴

• 日本人に対して敵意を常に持ち（恨(ハン)の精神）日本的なものを破壊しようとする傾向がある
• キリスト教などを偽装した一神教（エホバなど）で現時点でのトップが現存神ととらえる
• 信者を奴隷としかみていない。信者（日本人）の個人資産を強引に巻き上げる仕組みがある
• トップが朝鮮人、朝鮮系帰化人、あるいはその血の流れを組む者である
• 背後で北朝鮮、韓国、在日韓国朝鮮人ネットワーク（朝鮮系宗教、企業、団体、 左翼勢力）と繋がっており歩調を合わせた反日的な言動がある
• 教祖が性にだらしなく女性（特に日本人）をはべらせてハーレムのようなものを作りたがる性癖（ある種の性嗜好障害）がある
• 他の宗教を認めない排他的な雰囲気を持つ。ただし、韓国、北朝鮮、在日韓国朝鮮人ネットワークとの連携に関しては極めて協力的である

 

また、目的の為なら手段を選ばないというところが大きな特徴になりテロ行為、犯罪、自殺に見せかけた他殺も平気で行う。
ただしテロ行為については反日メディアと裏で徒党を組んで偶然起きた事件事故にみせかけて大きな話題にしないように仕組んでいる為に気付きにくい場合が数多ある。

 

以下代表的な鮮人カルト

• 〇価〇会：成太作（ソン・テチャク）
• （旧）統一教会：文鮮明（ムン・ソンミョン）
• オウム真理教(現アレフ）：麻原彰晃（松本智津夫）、親が半島出身
• 法の華三法行：福永 法源（福永 輝義）山口県出身、教団ナンバー２が李康天という在日朝鮮人
• 摂理：鄭明析（チョン・ミョンソク）
• 聖神中央教会：金保（キム・タモツ）
• その他：エホバの証人など

 

とりわけ個人的な経験談になるが実際に被害を受けたのがエホバの証人になる。
連中は登記簿などを調べて狙い撃ちにするといったストーカー行為を平然と行う。

成太作の概要

ソンテチャク―（1928年1月2日）は、新興宗教団体（要は反社会的朝鮮カルト）名誉会長、3代目の元会長で公〇党の創設者━になる。

それ以前の出自に関して

1928年1月2日、東京都大田区大森北（東糀谷 ひがしこうじや）の朝鮮部落に海苔業者の父、子之吉（ねのきち）と母、イチ（日本語が話せなかったという）の間の第6子（5男）として生まれたらしいが帰化後なのかどうかは知らんが日本人苗字は母親の旧姓の池（ﾁと発音するらしい）からきているようだ。
朝鮮語は父親から習ったらしく幼少期から在日朝鮮人の仲間がいたらしい。

• 1930年、3歳頃、1923年の関東大震災で大森の地形が変わったため、蒲田（羽田町大字糀谷 こうじや）に移る
• 1935年4月、羽田第二尋常小学校（現：大田区立糀谷小学校）に入学。生まれつき病弱だったらしく栄養失調で数回死にかけたこともある
• 1936年に父がリューマチで寝込むようになったため家業の海苔作りを手伝う。兄たちの出兵で家計が苦しくなったため、朝夕の新聞配達もする
• 1940年3月に尋常小学校卒業の後、兄が勤めていた「新潟鐵工所」に就職。4月（？）に高等小学校（後に「萩中国民学校」と改称）に進学
• 1941年12月8日、太平洋戦争が始まる。1944年、蒲田（糀谷）の家が強制疎開のため壊され、同区馬込町（後に大森区→大田区）の叔母の家に住む
• 1945年8月15日に6度目の結核による肋膜炎を患い茨城県の結核療養所へ入院するための順番待ちをしていた中で終戦を迎える
• 1946年、新橋にある「昭文堂印刷」で文選工をする傍ら、私立の「東洋商業高校」（現、東洋高等学校）夜間部の2年に編入学する

 

東京都大田区森ヶ崎にある「協友会」に加入。10人余りほどの青年たちと国家や人生や天皇制などを議論する「郷友会」という組織を作り学者や労働組合の指導者を訪ねたりする。
高校卒業と同時に「昭文堂印刷」を退社。半年後、京急蒲田駅裏にある中小企業の組合「蒲田工業会」 に書記として勤務。

 

• 1946年　創価学会に入会
• 1949年　大蔵商事（戸田城聖経営）に入社。 この大蔵商事とは当時、在日相手にｶﾈを貸していた無尽（今でいうｻﾗ金） であり、当時の創価学会の中核をなしていた。つまり初期の創価学会は日 蓮正宗の檀家団体を装った朝鮮ヤクザだった。池田大作は大蔵商事の営業部長となり、不良債権の取立に邁進した。この時の取立の経験が現在の数々の裏工作に生されている。創価学会の裏工作や嫌がらせがﾔﾐ金の如きであるのは創価学会が無尽を中核としていた為である。
• 1960年　資金調達の腕をかわれたのか、池田大作が第3代創価学会会長となる
• 1968年　創価学園創設
• 1971年　創価大学創設
• 1975年　SGI（創価学会インタナショナル）初代会長に就任
• 1979年　創価学会会長職を退き、名誉会長となる

 

「現代」五十五年七月号

当時、青年部参謀室長の職にあった池田大作は、会長の死の直後に時を移さず、目黒の戸田先生の家にのりこんだ。幾子未亡人をさしおいて戸田先生の遺品類や、古美術品、学会関連事業の重要書類など、四億円相当の遺産を強権的に差し押さえ、学会本部に持ち帰った。
あまりにむごい什打ち、と嘆き悲しむ遺族の懇望で、後に四干万円相当の遺産が返却されたものの、大半は〇価学〇の所有に帰した。
あこぎさはそれにとどまらなかった。戸円先生の葬儀に寄せられた四千万円余りの香典さえ、遺族には渡さず、創価字会が独り占め。
幾子未亡人らの再三の抗議で、四十九日法要をすませてのち、ほんの一部が返されたのみ、という。
そういうあくどいことを一方でしながら、他方で、歯の浮くように「恩帥」をあがめたてまつる。
池●●●氏の人となりを示すエピソードといえよう。

youtubeカルト関連

創価学会員による拉致・監禁

http://jp.youtube.com/watch?v=z6B9bCBA4oA

その他参考リンク

創価学会の池田大作氏は在日朝鮮人だと新聞報道された

https://okwave.jp/qa/q9722031.html

 

（テチャク）死去で気になる“学会マネー”と遺産の行方 過去の国会では10兆円と指摘

https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/money/332325

 

せと弘幸BLOG『日本よ何処へ』━朝木明代さん不審死事件

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51991616.html

 

悪徳金融道時代のソテジャク教祖

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12134369302

その他

 

英国紙、織原城二が在日と初報道

 

「遺体を薬品で溶かした」韓国籍のパチンコ関連業金永洙容疑者が供述

 

尼崎での朝鮮人による日本人大虐殺

朝鮮人に対する処世術とは

連中は自分たちの仲間を“同胞”と呼び（この言葉は日本人は使わない。この言葉を使ったら朝鮮人だと判断していい）、それを見分ける方法論、つまり判別法なるすべを持っている。多くは顔立ち及びその言動によるものだと思うが、それ以外の代表的なものとして苗字と下の名前に使われている漢字で判断できる場合が多い。
この点に関して私たち日本人の側も対象とする相手が朝鮮系か、はたまた日本人であるかの区別するといった同様なる判別法を備えているのだが、そのことを連中は全く気付いていない。
というよりも連中はそれをどうも理解できていないらしい。

 

実際の経験談として言うが大学時代の別の学科のやつで、たまたまバイト先で知り合ったやたら態度のでかい朝鮮人（日本国籍持っていたかどうかは知らん）がいたが、大学構内でたまたますれ違いざまに出会った際に私はこいつに大きい声でこう言ったのである。「よう、朝鮮人、元気か？」と。
てっきり突っかかってくるかと思ったが、それが全くの逆で、眼瞼下垂もどきの細い目を引きつらせたまま、そのあと目を合わせないように去っていったのである。
ほかにも同様のことがあり、単刀直入に言うと連中は自分たち自身が朝鮮人、または朝鮮人の血が入っているという生い立ちの身バレが生じるととたんに委縮してしまうといった特殊な反応を示すらしい。

 

つい最近でも例えばスーパーで割り込んできた朝鮮人婆に「何勝手に割り込んでんだよこの〇鮮人野郎」、と言ったとたんに目を合わせずにそのまま立ち去られたり、または2人組の中学生ぐらいのガキだったと思うが自転車でふざけた態度をとってそのまま過ぎ去ろうとしていたところを、「〇鮮人ごときが粋がってんじゃね―ぞ、朝〇半島帰れやこの〇ソガキ」と怒鳴りつけたところ、2人組の内の片割れが後ろ（こっちを見て）を振り向いたまま自転車ごと地面（アスファルト）と水平に（膝からとかではなく垂直状態でそのまま）思い切り右側に倒れこんだのである。もう片方の片割れに関しては倒れこんだ仲間を助けようともせず同じくこちらを凝視して固まったままで、しばらくすると倒れこんだほうが立ち上がってそのまま去っていった。

 

要は連中を追い込む術としては、絡まれたり啖呵を切られたらでかい声で周りに聞こえるように“お前朝〇人だろ”とか“〇鮮人ごときがいい気になってんじゃねーぞ”などといって身バレさせることに効果があるようだ。

 

それでもし喧嘩を売られてきたら今はスマフォがあるので録画などするなどしてから警察を呼んで務所暮らしにすればいい。鮮人が何か一つの希望を持てば少なくとも一人以上の日本人が犠牲になるのだから良心はさして痛まんだろうと思う。

 

ここから察するに本人の知られないように、こいつは〇鮮人だ、という事実を流布させるとかなりの効果があるのかもしれない。

 

実際に趙春花、辻（ジェー）清美、金リカなど、ネットで身バレの情報が拡散していったのと同時期にその動静がおとなしくなった感がある。
単なる偶然ではないだろう。

(※1)に対する再考

さらにここで重要なのが、朝鮮（韓国）人および朝鮮系日本人からしてみれば、(※1)のような事実は決して受け入れられず、日本人が被害者ではあってはならないという歪んだメンタになる。おそらくハンの精神などといういびつな精神構造がその原点なのだと思うが、この点から理論武装して詰めよれば連中はなぜか論理的に破綻し、混乱をきたすといった不可解なロジック回路が根底にある。

 

こうした視点からによる方法も、連中を追い込む材料になるということを意識していれば処世術としてその一助になると思う。

 

さらに追記20231229

朝鮮人、および朝鮮系日本人の日本という国と日本人に対しての不可解な価値観、及び固定観念として、“日本人および日本という国が欧米列強による被害者である”とする考えは、朝鮮人の日本に対する不可解な妄想という本性に対して真っ向から対立する内容（事実）になるということは先ほど述べたとおりになるが、さらにはそれ以上に朝鮮人が認められない事実として、かつて欧米列強が行ってきた有色人種への植民地支配という名の実質的な“奴隷支配”に対して、日本という国は真っ向から立ち向かい大東亜戦争によってそれらを解放していったという事実になる。

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実際に仕事先でたまたま知り合いになった日系ブラジル人やそれつながりの台湾人から言われたのだが、日本人と日本という国は彼らから言わせれば白色人種による奴隷支配から人類、とりわけ有色人種を救った正義のヒーローなのだという。始め聞いた時はさすがに私でも驚いたが実際にそのような認識は間違ってはおらず、このような視点は朝鮮人にとって、(※1)に対する再考に付け加えて上記の日本人以外の海外の、とりわけ有色人種圏における日本人の評価、つまり日本に対するもろもろの評価に関しては、日本人が被害者であるということ以上にさらに受け入れ難い既成事実となっている。

 

そのためこの点に関して成りすまし朝鮮人、あるいは朝鮮系日本人の自称“有識者”などを筆頭にしたその他の朝鮮系及び在日朝鮮人たちはこの事実に対して猛烈に批判し、そして極端な拒絶反応を示すこととなる。

 

とどのつまりはこういった視点による理論の再構築によった攻め方も、前出の事項よりもさらに効果があるということを（情報を共有した個別の複合体として）認識しておけば、さらに連中を追い込むための復讐（注�@）という名の料理にとって打って付けのいい材料になる。
そしてその復讐という名の料理は“冷めたころ”が一番の頃合いになるということを認識しておけばさらにいい事になるだろうと思う。

 

注�@に関して

ここでいう復讐とは、物理的な攻撃のことではない。ここでもし物理的な攻撃を奴らに加えてしまったらそれらが奴らにとっていい材料となってしまい日本人を責め立てるための虚偽という名の良質な“餌(エサ)”となってしまうからだ。

 

例えば、関東大震災における不逞鮮人による放火、掠奪・強奪、殺人・強殺、強姦、さらには日本軍一個小隊を壊滅等━、などから自衛のため戦ったことが一番のいい例になる。
自衛のために反撃しただけのことを馬鹿の一つ覚えのようにいつまでもまくしたててさも自分たちが被害者であるがごとく言い続ける懲りない性癖がそれにあたる。
要するに奴らは自分の感情というものに対して責任というものを何一つ持ち合わせていない。そのため何度も論破され、その嘘と罪が幾度となく露呈したとしても無知蒙昧のごとく懲りずに妄言を繰り返し、さらには逆切れし暴力暴行を振るうなどして認めないのである。
こうした無責任な感情の吐き出し口として奴らはほんの少しの事象においてもすぐに“差別だ!”と声を荒げて責め立ててくるのである。しかしやつらの言う差別とは、自分たちの要求通りにしろという単なる恫喝文句でしかないということを重々に認識しておかなければならない。

 

重複するがどんなことがあっても暴力やテロなどの物理的な攻撃を、連中に対しては絶対に行ってはいけないという認識は常にしておいたほうがいいだろう。

 

情報を共有した個別の複合体とは

ここでいう情報を共有した個別の複合体とは、インターネットによる選択型コミュニケーションを最大限に活用した情報の共有（情報の並列化）のことになり、これが極めて重要な概念になる。
大手マスゴミによる、または偏った歴史教育におけるいわば洗脳工作に対して真実事実を拡散させ、朝鮮人及び朝鮮系日本人が今まで日本人に対して行ってきた悪行の数々を認識させればおのずと連中を追い込むことが可能になるからだ（日本人というのは言葉では言わないが自分勝手なメンタリティをとことん嫌う）。

 

 

この国に朝鮮人として、または朝鮮人の血が流れている朝鮮系日本人であるという事実で生まれてきたことに対して、自殺に追い込むほどの後悔をさせてやればいい。そうすればおのずと道は開けることだろうと思う。

朝鮮カルト考−ソン・テチャク関連ページ

報道されない朝鮮人による強姦犯罪

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支那人による日本人大虐殺

支那がことあるごとに主張する、いわゆる“南京大虐殺”。あったという証拠は論破されつつ、逆になかったという客観的な証拠は時がたつにつれて出てくる。それでも連中は自らの愚行を省みることがない。その一方で日本人が支那人に大虐殺されている歴史的事実があります。

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ヘイトスピーチはどちらか

反日左翼系のブンヤは自らの言動に対してその責任をとることがまず一切ない。要するに連中にとって言うは勝手であり、二枚舌とか支離滅裂とか非難されても仕方ない存在だが、相変わらず平然としている。カエルの面に小便と同レベルの竹橋の小物新聞社と連中の味方の反日朝鮮人について。

慰安婦捏造問題

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“香”山リカ

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